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中國時報【廖偉棠】
對於一個詩人來說，任何的人生經驗都是有用的，無論多瑣碎多庸常，它們都將成為對我詩心的鍛鍊…
「是誰來自山河湖海，卻囿於晝夜、廚房和愛」這句歌詞，我念叨了五年──從大兒子出生那時開始。我家沒有像香港多數的家庭一樣僱用傭人，有一個原因是不習慣私人空間有陌生人的存在，那會令我難以寫作。不過即便如此，我現在在家也難以寫作，一半的家務、一半的陪伴孩子，用去了大量的時間。
但我常常聊以自慰的是：幸好我是一個詩人，對於一個詩人來說，任何的人生經驗都是有用的，無論多瑣碎多庸常，它們都將成為對我詩心的鍛鍊。對於一個現代社會的詩人來說，「晝夜、廚房和愛」比起山河湖海更是詩，這一點，美國二十世紀開一代「生活流」詩風的威廉姆．卡洛斯．威廉姆斯非常懂得。
大導演賈木許也非常懂得，他的新片《佩特森》（Paterson）就像是向威廉姆．卡洛斯．威廉姆斯致敬之作。佩特森，是一個出過不少大詩人包括威廉姆斯和金斯堡，但依舊沉悶乏味的美國舊城鎮；佩特森，也是主角，一個業餘寫詩的公共汽車司機的名字；佩特森，還是威廉姆斯最著名的一首長詩的名字，在這首詩裡，威廉姆斯混合見證社會與歷史的野心和一以貫之的對世俗的體察，龐雜豐盈，在美國詩歌史上被視作與龐德《詩章》媲美的本土經典。
公共汽車司機佩特森更接近的不是這首長詩裡的威廉姆斯，而是短詩的威廉姆斯，尤其是後者著名的那首《冰箱便條》：「我吃了╱冰箱裡的╱李子╱它們╱可能是╱你留著╱準備當早餐吃的╱請原諒我╱它們太好吃╱那麼甜╱那麼冰」，司機佩特森深愛這首詩，不但在廚房裡唸給妻子聽，還在它的影響下寫了一首《藍標火柴》。他也樸素地讚美了一盒火柴，可惜詩的最後忍不住愛情的表白，就像他在電影中多數的詩一樣，落了俗套。
有時候落落俗套，也是可愛的，杜甫詩不是說「悠悠委薄俗，鬱鬱回剛腸」嗎？世俗是俗，如果是薄的，不妨泰然悠然讓它發生在身邊吧，只要仍記得心腸之剛正，任千繞百回又如何？這正是杜甫其詩其人動我心處。佩特森把寫詩完全當作私人的事情，是謙遜也是一種自覺，當他遇見一個寫詩的十歲小女孩時，他稍稍表露了一下心跡──他不敢說自己也是寫詩的，但小女孩問他「你知道艾蜜莉．迪金蓀嗎？」他說：「她是我最喜歡的詩人！」
艾蜜莉．迪金蓀在生時也不知道自己是否是文學史意義上的詩人，但是詩的偉大在於它完全不在意文學史，甚至不在意是否留存後世。佩特森的寫詩小本子就藏在午餐盒裡，他在司機座和地下室寫詩，當他和妻子去看電影的時候，他的小鬥牛犬把這本「秘密筆記本」撕成粉碎。他們傷心地收拾殘渣的時候，我意識到，一個詩人將浴火重生。
其實無需電影結尾那個神蹟一般的日本詩人出來遞給佩特森一本新的筆記本，這本新筆記早就藏在他開的公車的每個座位上、他妻子做的每一個成功不成功的蛋糕和甘藍派裡、酒吧和洗衣店裡。佩特森要做的，是把它們解放出來，變成新的江河湖海。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
在性開放的美國，美國猶他州一直堅持該州傳統的價值理念，繼眾議院通過將色情列為公共健康危險之法案後，日前又否決改善性教育的法案，堅持學校性教育要強調禁慾，這讓全球第三大色情網站xHamster提出反擊，該網站針對猶他州IP地址的用戶，每當瀏覽網站就會彈出呼籲視窗，並重新導向至其所謂的「性教育」影片，用此方法向反色情的猶他州提出抗議。民眾對此表示，這已不是第一次發生了，色情網站業者只是趁機打知名度，想增加網站瀏覽率。
猶他州眾議院教育委員會在2月6號以12比2票，否決了建議學校調整性教育方向、加入避孕等內容的法案HB215。依據猶他州對學校性教育規定，學校老師現時必須向學生傳遞婚前禁慾及婚後忠誠訊息之重要性，而州法律更指明，公立學校不能倡導或鼓勵避孕方法和工具，亦禁止倡導同性戀、婚姻以外的性行為等。
在調整性教育法案被否決後，擁有破千萬用戶、全美第三大的色情網站xHamstery則出招將反擊，將猶他州用戶瀏覽時，會導向到其所謂的「性教育」頻道The Box。
民眾表示，這招另一個色情網站PornHub已經玩過了，這些色情業者只是想趁話題正熱時，吸引民眾瀏覽該網站，增加瀏覽量，他們提供的「性教育」只是想洗腦大家，讓大家對性上癮而已。有民眾說，性教育不純粹只是性，還包含正確的兩性知識及健康的兩性關係教育，色情業者並不能代替學校提供全方面的性教育。
但色情真的不會造成公共危機嗎？明尼蘇達州反色情活躍人士安德森（Cordelia Anderson）去年曾表示，「個人的事並不會引發公共健康之憂，但當色情資訊透過日新月異、不斷擴大的科技，造成『有史以來規模最大、無法可管的社會實驗』時，我們就不得不憂慮了」 。可見色情網路確實已經滲入日常生活，造成社會觀念的改變。
根據研究指出，沉迷色情網路之害包括：產生侵略性的性行為、青少年動不動就以性行為來解決情緒問題、在性愛過程中只求自己的快感、支持強姦、越來越喜歡好康觀看暴力片、對性愛的不安全感升高、很難與人建立親密關係，男性或有勃起等性功能障礙。
而猶他州堅持傳統的性教育，基本上，它不是基於「狹隘的禁慾」，而是在養成良好的德行，以促進人類文明的繁榮。年輕人需要被規勸努力控制他們難駕馭的性慾。要教導他們性愛是他們參與生殖的一部分能力，甚至要肩負之責任，照顧妻兒，在深思熟慮後他們將更容易節制自己的性慾，而傳統的兩性觀將幫助他們建立良好的兩性關係。（吳雯淇/綜合外電報導）
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